Решить быть тоньше и стройнее в этом году не приведет к спасению

Решить быть тоньше и стройнее в этом году не приведет к спасению Идея о том, что жир ленивый, а худой добродетелен, имеет свои корни в христианстве и сегодня поддерживается промышленностью и средствами массовой информации. (Шаттерстки)

Вы сделали новогоднее решение в этом году? Если это так, вы участвуете как в социальном, так и в личном ритуале. Модели решений, рассматриваемые коллективно, показывают, что многие из нас считают добродетельными.

Вы были бы в большинстве, если бы вы решили работать на «здоровый образ жизни» каким-то образом. Здоровое питание и физическая активность - вот два Популярно Новогодние Решения. Что движет этой конкретной версией добродетельной жизни - здоровой жизни как добродетели - а не множеством альтернатив?

Будете ли вы удивлены, узнав, что корнем является протестантизм?

Первые протестанты считали, что путь к спасению лежит через тяжелый труд и самодисциплину. Макс Вебер, один из первых социологов, утверждал, что это «Протестантская этика» стала ядром капитализма.

В то время как западное общество со временем стал менее религиознымМы продолжаем ценить усердную работу и сдерживание себя. Иногда мы оправдываем освобождение, но резолюции возвращают нас к той первоначальной протестантской основной ценности: самодисциплине.

Мы могли бы самостоятельно дисциплинировать себя, чтобы меньше смотреть телевизор, меньше ходить по магазинам, сократить использование одноразовых пластиков или больше заниматься волонтерством. Почему еда и физические упражнения привлекают так много внимания?

Нам говорят, что жир ленив, ест грешный

Мел, что до частые сообщения о том, что толстые тела плохие, а худые хорошие, Долгое время считалось добродетельным, идея, которая также имеет свои корни в христианствегде ожирение ассоциировалось с ленивостью (противоположностью тяжелой работе) и едой с плотскими удовольствиями и греховностью.

Решить быть тоньше и стройнее в этом году не приведет к спасению СМИ изобилуют сообщениями о том, что есть грех. (Шаттерстки)

Прохудение и против ожирения основаны на двух основных предположениях: все тело может быть худым благодаря самодисциплине с пищей и физическими упражнениями, а размер тела просто отражает личность и приверженность социальным нормам.

Ни то, ни другое не соответствует действительности. Нам постоянно говорят, что мы все можем быть худыми, если будем меньше есть и больше тренироваться, но это предположение ненаучно. В одном из самых убедительных исследований интенсивной, долгосрочной поддержки смены образа жизни, только 27 процентов участников тела были на 10 процентов легче в течение восьмилетнего периода, 10-процентное снижение веса является значительным, но не обязательно означает худое тело.

Недавним примером были последующие исследования участников Самый большой неудачник, Тринадцать из 14 участников восстановили жировые отложения. Более того, драматические приемы пищи и упражнений, продвигаемые на шоу фактически замедлил обмен веществ участников с течением времени!

Если вы занимаетесь спортом и едите так же, как люди 30 лет назад, вы скорее всего, тело значительно тяжелее и толще, Так что еще в игре? Ответ на этот вопрос все еще находится в стадии разработки. Попытка составить карту различных влияний на вес дает гораздо более честную и сложную картину, которая все еще не завершена.

Генетика, побочные эффекты лекарств, воздействие загрязняющих веществ, гормональные изменения, стресс и плохой сон - все это часть ответа.

Разжигая отвращение и стыд

К сожалению, ненаучные и вредные представления о худобе и полноте сохраняются в постоянных сообщениях крупных учреждений. Правительства, организации общественного здравоохранения, корпорации и средства массовой информации регулярно усиливают идею о том, что самодисциплина ведет к похудению, что мы находимся в кризисе ожирения и что от нас зависит держать себя в тонусе, независимо от того, какое нездоровое давление оказывает на нас тела.

Корпорации продать нам нездоровую еду, а затем запустить кампании о важности модерации. Они даже лоббировать правительства, чтобы рекомендовать их нездоровые продукты для общественности.

Средства массовой информации изобилуют осуждающими и бесчеловечными сообщениями о полноте. Это верно для обоих новости и развлечения СМИ, Рассмотрим последнее предложение: Нетфликса Ненасытныйшоу о девушке, чье тело сбрасывает вес после того, как ее челюсть закрыта, а затем мстит ее хулиганам. Шоу - это одна длинная жирная шутка

Правительства продолжают разрешать продажу не питательных продуктов, поддерживая кампании общественного здравоохранения, которые подчеркивают самодисциплину. Кампании по укреплению здоровья продолжают использовать визуальные сообщения, которые питают отвращение, стыд и отвращение к телесному жиру, несмотря на доказательства того, что такие кампании менее эффективны и углубить стигматизацию, Который ухудшает здоровье.

Все эти социальные сообщения формируют наши эмоции и мысли о наших собственных и чужих телах.

Мы чувствуем ответственность за размер и форму наших тел, несмотря на то, что они влияют на стиль нашей жизни и нашего тела. Нам рекомендуется рассматривать свое тело и здоровье как личные проекты и как неудачи, если они не соответствуют определенному идеалу.

Новые видения добродетельной жизни

Что бы это значило, чтобы отказаться от такого давления?

Для некоторых это отказ от социальных норм, которые создают солидарность. Люди могут испытывать неудобство или защищаться, когда другие отказываются участвовать в моралистических разговорах о еде, физических упражнениях и телах - разговорах, которые звучат примерно так:У меня может быть этот кусок пирога, потому что я работал сегодня утром".

Роксана Гей рассказывает о своей книге «Голод: мемуары (моего) тела».

Но что, если мы решим до конца 2019 года выражать социальную солидарность, одновременно укрепляя другие добродетели?

Например, мы можем решить быть добрее друг к другу и к себе. Мы можем решить узнать что-то новое в ближайшие три месяца или начать новый волонтерский концерт.

Мы можем коллективно пригласить другие видения добродетельной жизни вместе.

Об авторе

Патти Тилле, доцент кафедры физической терапии, Университет Манитобы. Джен Врай, преподаватель колледжа Северного острова в Британской Колумбии, является соавтором этой статьи.

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

books_food

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ